院线电影《古筝血泪》别名《筝之魂》

院线电影《古筝血泪》别名《筝之魂》

中国首部保护非物质文化遗产影片
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项目信息

院线电影《古筝血泪》别名《筝之魂》

发起人:bjrendezhenghe518   地区:北京 海淀区   分类:电影  

院线电影《古筝血泪》别名《筝之魂》

项目介绍:


中国首部保护非物质文化遗产影片《古筝血泪》(暂定名)项目简要说明:

电影是综合艺术,需要多种元素凸显它的魅力。最近几年抗战剧更是花样百出,以奇致胜。我们独辟蹊径的选择保护国家非物质文化遗产的故事,是想给观众留下耳目一新的感觉。目前,各国的文化争夺战是没有硝烟的战场,那比流血的战争更可怕。我们选取新中国古筝大师曹东扶和一把千年古筝为主要元素,把这些元素放在抗战的大背景下去构思故事,就有了不同的意义。院线影片《古筝血泪》作为首部纪念抗日战争胜利70周年暨世界反法西斯胜利70周年之文化抗战电影,也是“首部全视角表现和展示中国传统文化领域的电影”。


1、故事题材的看点

《古筝血泪》以抗日战争为大背景,讲述了一个关于对中国传统文化“古筝艺术”保护和传承的故事。2015年是纪念抗战胜利70周年,也是世界反法西斯战争胜利70周年。中国人民抗日战争作为世界反法西斯战争的重要组成部分,作为世界反法西斯战争的东方主战场,中国战场爆发时间最早、历时最长。中国人民为此更付出了巨大的民族牺牲。在这样一个大的时间环境背景下,作为中国首部保护非物质文化遗产电影,选择以传统古筝艺术为主线,用时空交叉穿梭的表现形式来展现民族文化之魂。仅凭这一新颖的“题材和视角”, 就必然能引发观者的浓厚兴趣,构成这部电影的独特魅力和吸引力。


对于当今电影人而言最大的困惑,莫过于对电影的选材。曾经狂热一时的武侠题材、古代帝王题材、戏说题材、警匪题材、惊险悬疑题材等,如今似乎并不是那么吸引人了,该拍过的都拍过了。好题材难寻,已经成为现代电影人选材上最大的难题,这也造成了正在拍摄的四个“关云长”、“四个孙悟空”、“三个白娘子”的题材大撞车。大有一种无材可寻的窘地。所以,更出现了所谓“大制作”、“明星超级阵容”、“3D大视角”等“大投入”影片。


电影《古筝血泪》以古筝艺人和古筝为载体,通过不徐不疾、不粘不滞的故事叙述。在故事的矛盾和发展中,人物的命运和古筝浑然天成交融成为了一体,人物的命运离不开古筝,古筝改变塑造了人物的命运,表现了民族音乐强大的生命力及民族音乐的宏大和深邃,由于古筝艺人们的坚持和执着,至今无数首古筝曲目仍天籁般在舞台和艺术院校无限的空间回荡,在古筝艺人情感的累积和升华中渐渐凸显出了一种精神,这便是“筝之魂”,中华民族之魂。


古筝代表着民族文化,他的传承与发展也同样是预示着其他民族文化的传承与发展,《古筝血泪》的主题意义就是以古筝为代表,号召中华儿女共同关注中国的民族文化的传承,中华文明的永久传播。让这些古筝继承者的足迹遍布祖国大江南北,使传统筝曲得到广泛传播普及。同时也希望古筝传承者将古筝民间化的口传心授教学模式,上升到理论研究,为中国古筝事业发展奠定了基础,可以说古筝事业的发展与先辈们的努力和后人们的付出是分不开的,这些成绩也都必须是在学习传统,继承传统优秀遗产的基础上取得。作为文艺工作者我们需要担当起对于中华民族传统文化弘扬和复兴的责任,在拍摄制作上更需独辟蹊径,找寻别人不曾想到的却又充满魅力和吸引人的情节突出表现。观众看电影,第一看名字,之后看题材,第三步看演员阵容。首先影片名字若能使人眼前一亮,那么这部电影已经成功了一大半,至少已经奠定了备受追捧的基石。(本片名称后期须待更改)

2、人物个性和矛盾纠葛的看点

影片中田茂林是远近闻名的古筝演奏家,一把古筝伴此一生。妻子吴灵芝温柔贤淑,儿子田宜生琴艺超群,女儿田乐漂亮活泼。然而,日本法西斯的铁蹄踏入中原,打破了国人原本平静的生活,田茂林一家更是经历一次绝命浩劫。日本侵略者不但侵略中国的领土,还妄想征服侵占中国文化,日本人想方设法借口办艺妓班征服侵吞文化的同时,未来能效忠他们的天皇。


日本人费尽周折打听到田家湾有位琴技超群的田茂林,并匆忙带着慧子去田家寻访田茂林拜师。但是,田茂林断然拒绝了日本人的要求,对日本侵略者的野蛮毫不畏惧,日本人只得暂时离开田家。自从日本人登门之后田妻非常担心田茂林的安危,劝他妥协或者出去躲避一阵子,然而,倔强的田茂林仍不答应,让田妻担心不已。


邓县城内,田茂林世交杨钦州一家正在为日军艺妓班赶制古筝,次女杨水妹,也是田茂林的徒弟,以及长女杨水莲都对日军心存不满,然而杨钦州嘱咐她们要保证古筝质量,为人诚信,让杨水妹负责调琴。


日军再次来到田茂林家,强硬逼迫他去教古筝,田茂林义正严辞的拒绝了日军,并言语上和日军对抗,日军一怒之下枪击了田茂林,并抢走田家家传的古筝。


田茂林从此离开了人世,田宜生、田乐发誓要为田茂林报血仇,并寻回家传古筝。杨家古筝厂,日军来找麻烦,说古筝的音质不好,带杨水妹前去调音,在日军办事处,杨水妹从慧子口中得知师傅田茂林的死讯,伤心不已,她回家将消息告诉了父母姐姐,全家在为田茂林伤心的同时,更加担心田妻和两个孩子,杨钦州开始四处寻找,但是仍无田家人音讯。


日军艺妓班发愁找不到合适的老师人选,而田宜生却看她说书的马先生,想拜师学艺,他嘱咐妹妹,不要忘记父亲的遗愿,并且之所以不去杨家,是怕在乱世中给别人添麻烦。然而,在山间小路上,田宜生偶遇杨水妹,两人感情瞬间升温,日军再次找到了田宜生的新家,硬是抢走了田家祖传的古筝琴谱。杨家想帮助田家人,接他们孤儿寡母一起生活,田母依旧婉言谢绝,杨钦州为帮助田茂生完成遗愿,只得另想办法。杨钦州想用10把古筝换回田家祖传古筝,被狡诈的日军识破并拒绝,还险些没了命,让田宜生感动万分。


在杨家的日子里,田宜生和水妹感情日渐升温,水妹将奶奶给她的玉赠予田宜生,并跟随田宜生去田家与家人相聚。田宜生和杨水妹给马师傅送琴,马先生请二人吃饭,并表达了自己和日本人视死如归的心态,二人晚上留宿青山镇旅馆,并私定终身。


杨水妹来到艺妓班当古筝老师,教授古筝的同时,给这里的学生传播爱国主义思想,并且告诉大家师傅的死,这让很多人气愤不已,水妹在吃饭的时候趁慧子不备,偷偷拿走了田记琴谱,后被慧子发现,慧子抓到了水妹并将其带回搜身搜出琴谱,慧子对水妹恐吓训斥。国军连驻地内,连长正和一些士兵研究做战方案,准备中秋偷袭日军司令部。杨水妹在国军的偷袭中,想趁乱带走田记古筝,却被日军当场击毙,独立连军人救了田宜生,田宜生在杨钦州面前,发誓要为父亲和水妹报仇,二人计划去当兵打鬼子。田宜生回家看望母亲和妹妹,并为水妹的死后悔不已,田家人非常感谢水妹为其烧纸,上香。


在独立连,田宜生和潘连长闲暇之余切磋艺术,潘连长答应田宜生抗战胜利为他办一所音乐学校。田宜生努力练习射击,在林木葱郁、杂草丛生的野外,他想起了父亲、水妹被日军害死的惨景,也想起了马先生的教导,潘连长教导田宜生枪法,二人发誓将国仇家仇一起报,把鬼子赶出中国。紫春园茶楼内,艺名紫春的田乐在为茶客弹古筝,现在已经有日翻译官为她撑腰了。潘连长和田宜生计划对日军进行总攻,他们分别扮演艺人和渔夫。在翻译官家,田乐逼迫他给她琴谱,汪翻译给了他一半。


田宜生偷袭汪翻译家,恐吓他说出日军司令部的一切情况,汪翻译惊恐之余答应了,在这里田宜生遇到了妹妹田乐,田乐向哥哥讲述了一切原由。得到汪翻译情报的潘连长兴奋不已,立刻展开军事讨论,随后,国军进攻邓县击打日军,日军伤亡惨重,并且击毙了日军司令和慧子,在这里,田宜生再次见到了田记古筝,热泪盈眶。杨钦州带着家人修缮炸毁的墙,回宜生身穿军装回家,日军投降了,家仇报了,古筝寻回来了,田宜生想办音乐学校。田母向田宜生提起他和杨水莲的婚事,而田宜生还是迟迟不能忘记水妹。但是,毕竟水妹已经去世多年,活着的人还是要好好活。


田宜生向潘连长提出不想当兵,想做本行,办学校,潘连长兑现了当年的承诺,给予他大力支持,田宜生并向潘连长宣布了自己和杨水莲的婚事。田、杨两家因学校开办和婚事双喜临门,众多亲戚朋友前来捧场,最后,新婚夫妻为众来宾合奏了一曲动听的音乐。


3、影片拍摄手法

电影《古筝血泪》以抗日战争为背景,表达的思想感情具有广泛的群众性和强大的艺术感染力,同时也预示着古筝艺术的发展是中国文化的传承。我们将根据故事情节和内容的需要采取写意和写实的叙事手法与结构形式,坚定了散文式电影、MTV式电影的美感。突破了以矛盾堆积故事的格式,以画面、音乐来塑造“诗电影”的特点。


主旋律:号召华夏儿女对中华文化的传承与保护,民族文化得到发展,人们的思想也随着进步。
教育性:揭露了日本帝国主义对我国的侵略不只是在疆土上,文化上的侵略才是最重要的。
画面美:大山、古筝、瀑布、亭台配以音乐和画面流动的牵引,身临其境的视觉冲击抛去城市的喧嚣。

感染力:国难当头的时刻我们如何去对待亲情、友情、爱情。揭示了我们每一个人都不难回答的现实问题。
角度感:抗日电影构架方式、感情电影表述方式,让你与电影情节感觉更为熟悉,同时我们
这样结合不会让观众感官落入俗套。



从立项起就做到:
1
、电影不涉及任何政治及社会敏感问题,我们的影片纯粹是部纪念抗战胜利的商业艺术片,宣扬的精神是弘扬和继承中华传统文化,积极向上的。
2、电影不涉及民族宗教问题,国家现在对此类题材影视作品审查很严格。
3、不涉及黄赌毒及暴力犯罪问题,电影局对这类题材也审查得非常严。



电影市场宣传渠道分析

其实,观影人数的多与少、票房收入的高与低以及额外收入的有与无,最关键,也最重要的在于宣传的力度。现在我国电影市场一味的认为只有名导演执导和大腕级别的阵容拍出的电影,才能获取高票房。因而,当今无论影幕上还是银屏上,总是被那几张老面孔的大腕包了,无论是再铁杆的影迷们,看到她们演张三再演李四,甚至同时放映的几部片子里都有这个人,早就感觉视觉疲劳了。所谓江山辈有人才出,一代新人换旧人。人们早就期盼给人耳目一新的新星出现了,可当今导演们都因害怕失败而攀附所谓的大腕而忽视“内容决定一切”,结果拍出的多数作品不尽人意。当然社会在发展,人类在进步,电影不仅仅是题材和内容,现代人看电影还讲视觉效果和视觉冲击力。我们这部影片不去做什么大视觉,而是从人性上的细微之处,创造一部独特表现的强视觉作品。


一部影片能否获得成功,能否受到观众的喜爱和欢迎,题材内容固然重要,但不是绝对的保证,还有一个重要保证就是宣传。事实上许多好的影片,特别是高成本大制作影片最后没有获得高票房,不是失败在拍摄制作上,不是失败在没有明星阵容上,而是失败在宣传的力度不足上。众所周知,当今绝大多数的电影预算,都是对拍摄制作资金的预算,这样就造成了即使片子拍得还不错,但却很难获得公映后的高收入关键所在。而那些低成本制作的电影,投资方和制作方则都认为拍出了电影就算大功告成,从而忽视了宣传上的投入,因而盈利甚少甚至亏本。


只要我们的影片没有进入公映阶段,若还有赞助商和或企业品牌愿意参与,我们都可以吸纳。将吸纳来的所有资金全部投入到影片的宣传活动中。


五、海外发行,会让我们的电影获得意想不到的收益。现在,利益最大化是所有商家追逐的,只要国外的发行商看中我们这部影片适合在海外发行和播映,不用我们操劳,就会主动找上门,购买电影的海外版权,花钱上也绝不吝啬。而且通常会一个发行商购买一个国家或地区的发行版权,如某发行商购买香港的发行权,某发行商购买日本的发行权,以此类推,韩国、新加坡、欧美国家等。甚至,最后海外的收益,有可能出乎意料地超过国内的收益。中国电影界“墙里开花墙外香”现象时有发生,某影片在国内没赚到钱,但却在海外获得了最大收益。

只要我们运作的好,在电影拍摄途中,就将相关剧情剧照、拍摄手法、影片亮点等,提前向海外宣传公告,不难吸引海外发行商与我们预订发行版权,甚至吸引海外投资商、赞助商也不为妄想。
总之,我们拍摄这部电影,从策划到剧本以及拍摄方案等,真正做到了苦心孤诣,细想周全,特别是对投资商负责,在如何控制投资风险方面,做了更加细致的预案。几乎可以说,业界任何一部电影融资方都没有做到的。
凡事预则立,不预则废。相信我们这部弘扬传统文化的电影不但能保证投资方资金的安全,而且后期亦会获得超过投资额几倍的回报!



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